19世纪中叶，古老的中华大地尚处于清政府统治时期。为了应对沙俄对我国的蚕食，朝廷撤销了在东北推行近两百年的封禁政策，鼓励关内百姓前往东北开垦荒地。山东人朱开山（李幼斌 饰）正是这群早期开拓者中的一员，他出关的时候清朝已然谢幕，这个早年参加义和团的鲁莽汉子，几经周折落脚关外，而他的老婆（萨日娜 饰）得知丈夫的音讯时则带着孩子们踏上寻夫之旅。正值兵荒马乱的年代，外有列强混战，内有军阀土匪，天灾人祸致令中国的老百姓颠沛流离，苦不堪言。
扬州画师郑板桥等众画友进京卖画，与宫廷御画师金敏之结怨。乾隆慕惜日益崛起的扬州画派，微服南下扬州。南巡中乾隆为扬州画师的人品、画品所折服，并钦点郑板桥、金农京考，二人双双高中。但由于金敏之等佞臣作梗，二人不能入朝为官。一晃十年，郑板桥因破译了乾隆出的谜对而被任用为山东潍县知县。乾隆设"千叟宴"施恩天下名人雅士，"扬州八怪"均被邀进京，独不见郑板桥，乾隆龙颜震怒！潍县天灾水患，郑板桥开仓放粮，在抗旨上又添了一条死罪。金敏之又进谗言，但乾隆临乱思辨反将其贬为庶民。官场离乱，郑板桥思前想后写下了"难得糊涂"四字流芳民间……
自香港投行跳槽回内地投资公司发展的投资人徐斯（龚俊 饰），结识了国牌服装集团董事长独生女江湖（钟楚曦 饰），二人因商业理念不同而互不对盘。江湖父亲的企业突然破产，江湖一夜之间由云端跌落谷底。而一直颇有事业野心的徐斯对江湖父亲曾经一手打造的胶底鞋品牌“腾岳”势在必得，使得落魄的江湖决定不惜一切保住“腾岳”。经一番周旋较量，最终徐斯与江湖立下是否能够复兴“腾岳”的存亡生死契……
陆兆国如意万事坊女掌柜乔蔓蔓（黄日莹饰）因一桩生意委托错嫁进瑾王府，与“瘸腿”王爷傅承瑾（官鸿饰）从欢喜冤家到携手化解危机，共同对抗二皇子傅云诺（汪卓成饰）和西麟国王子胡尔萨（李耕耘饰），而另一边，本该嫁给傅承瑾的西麟国和亲公主阿里娅（宋霄瑛子饰）却阴错阳差地被身患恐女病症的万事坊二当家纪墨收留，最终两段错位情缘终成眷属。
金凳十几岁在北平的书馆当伙计，拜评书名家孙鹤亭为师。孙鹤亭因说抗日书逃亡关外，抗战胜利后金凳毅然携家出关寻师，并遵从师父遗嘱，娶师父的儿女福绒为妻，从此开始独闯江湖。为养家糊口，他四处赶书场，虽拥有大量听众，成了评书大腕儿，却依然被恶势力压榨盘剥，以至债台高筑。解放后，艺人翻了身，金凳带头说新书。他走进中南海为国家领导人说书，入朝为志愿军战士说书。他的名气越来越大，听众越来越多，书座一票难求，人称金板凳、净街王。文革爆发，金凳全家下放农村，他却因祸得福，受到农民群众的爱护和追捧。改革开放，评书不仅上了电台，还上了电视和互联网，传统艺术重获新生，金凳也重新焕发了青春。
富商徐浩然为妻子婉容庆祝五十大寿，请来一群名人淑女来家中作客，但婉容并不快乐，她觉得这生日宴会，全是浩然个人别有企图的安排，因为宾客中有名媛何韵如的出现。曲终人散后，浩然与婉容发生严重吵，原先的闲言闲语，和今晚亲眼看到韵如对浩然的打情骂俏，令婉容难忍他的越轨，两人恶言相向，浩然愤怒之余，拂袖而去。玉秀的哥哥家强学成返国，前来探望佩嫦，并陪她外出找寻父亲浩然，果真如母亲婉容所言，在韵如住处看见浩然。婉容彻夜难眠，一时想不开走上阳台，打算用寻短来让浩然终身后悔。玉秀不顾众人的反对坚持参加胡伟的葬礼。家强决定说服玉秀出国散心。何明堂出狱后为要报复徐氏企业，竟携械勒索并威胁佩嫦及家强就范，所幸警方及时赶到化险为夷。另一方面，由于佩嫦仍无法摆脱李国平对她造成的伤害，始终回避着家强对她的感情，幸好在秋香的开导下，佩嫦决定慎重考虑她与家强的终身大事，此外，家强在浩然用心良苦的栽培下，果然不负重望，顺利继承徐氏企业。玉秀隐瞒众人，在国外产下她与胡伟的孩子，家强得知她已走出胡伟过世的阴影，心里十分欣慰。面对过往的风风雨雨，佩嫦与家强有情人终成眷属，正杰的事业在秋香的协助下扶遥直上，玉秀在众人的期盼下回国团聚……
吕芍和李敦曾是一对相爱的恋人，但造化弄人，吕芍却成为了皇子李敦的母妃。为摆脱李敦，吕芍计划了一场出逃，却在半路中遇到宠妃文昭。因意外互换了身体！当李敦查出吕芍换身真相的时候，为了不让吕芍离开自己，李敦再度囚禁了她，还借此犯下大错......
《搏忆》设定为架空背景，以缉毒警察被杀害为主案件贯穿全剧。整部剧集全程高能，聚焦于人性善恶，除了抽丝剥茧般的爽感，还有真相浮出水面过程中对人性的探索。
十八集电视连续剧《唐玄奘》严格尊重历史，再现了唐僧西天取经的历史真实，不仅完整地展现了他取经的艰辛，还真实地再现了他译出了上百部佛教典籍，带出了包括东南亚诸国在内的上百名佛教高徒。使得佛教禅宗在东南亚和中国兴盛起来，他的贡献，他的影响，远远超出了佛教，超出了国界，也超越了历史。唐僧，俗名陈烨，法号玄奘。他出身于“诗画传人”的官宦之家。隋末唐初，战乱频繁，其父受奸臣陷害，惨遭灭门之灾。深受笃信佛教的母亲影响，早有慧根的陈烨在高僧的庇护下躲过此劫后，在洛阳白马寺带发修行，他苦读经文，潜心感悟，终于发现过去传入大唐的经文不仅数量少，而且残缺不全，译文漏洞百出，佛门宗派林立，各执一词。为拨乱反正，正本清源，寻求佛教的真谛，中兴禅宗，他大胆的提出到印度取经的请求，得到了唐朝最高统治者首肯。
