生逢灿烂的日子
9.0 |2025年12月10日 |片长45分钟 |第47集完结 |共47集
简介:

故事开始于70年代的北京。郭家的小儿子呱呱坠地,两个哥哥对他疼爱有加。然而,在一场意外中,大儿子失手将邻居杀害,因此面临了锒铛入狱的结局。出狱之后,老大的境遇并没有多少改善,一直在迷惘中度日,最终,他决定前往内蒙寻找自我。老二以卖菜起家,之后又摆起了羊肉摊子,只要是能赚钱的生意他都有兴趣掺一脚,但是没什么经验和头脑的他却总是在钱上面吃亏。老三进入大学接受高等教育,毕业之后进入股票市场,在师傅的带领之下很快就走上了正轨,生意越做越好。老四有先天性的缺陷,却并没有气馁和放弃,而是不断的努力突破自我,最终找到了人生的价值。

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简介:  北宋真宗年间,翰轩书院院正千金秦香莲因国色天香、才艺双全名震均州城。官宦商贾纷纷上门提亲,秦父却一心要让女儿嫁作王妃。当朝太师之子庞虎逼婚,秦香莲不慎落水,顺江而下被书生陈世美所救。在陈世美的陪同下,已然失忆的秦香莲回城寻亲,路遇流落民间的昭阳公主赵昭。秦陈二人情投意合,更发现彼此原是青梅竹马,单恋的赵昭不时暗使奸计。均州城中,秦香莲要帮助陈世美进入翰轩书院,要保护这一段纯净的爱情,同时还须顾及秦府与父母安危……庞虎等人频频施难,陈世美蒙冤入狱。最终,秦香莲竟不惜自毁名节,法场救“夫”,与秦父三击掌反出家门,嫁入陈家。一夜之间,身份陡转,秦香莲拼命掩饰悲痛,陈母对贤良淑德的秦香莲分外满意。岂料二人婚后,陈母才得知秦父竟是杀夫仇人。秦香莲一心操持家务,侍奉婆母,陈母却要将秦香莲赶出家门。善良的陈母欲以伤害自己来达到目的,却让儿子儿媳伤得更深。秦香莲无意为难婆婆而离家,陈世美却因种种由头欲入赘秦府,秦香莲几番阻拦不及,陈世美最终得知秦父身份……
  孝顺的秦香莲自甘被逐,有孕在身的她回家即陷入强制打胎的境地。陈世美仕途无望,又得知自己与秦香莲的定情信物可能与皇家辛秘有关,虽未酿成大错,险恶用心却已逐渐显现。秦香莲毫无察觉,倾力伺候一家老小,艰难筹钱送陈世美赴京赶考。襄阳大水,均州瘟疫,秦香莲尝尽人间冷暖,受尽饥寒交迫,以一己之力苦苦支撑家庭,却无法挽救陈母的性命。秦香莲卖发下葬婆婆,本欲在家守丧,却又被恶霸赶出家门,无奈携子女进京寻夫。
  在赵昭的暗中帮助下,陈世美高中状元,成为京城新贵,更得太后青睐,最终当上驸马。陈世美入主御史台,一时权势擎天,目中无人。他欲即为先父翻案,扳倒太师并取而代之,恰在此时,已到京城的秦香莲却被庞家挟持,陈世美后婚的真相即将浮出水面。朝堂之上,为保陈世美平安,秦香莲面对皇室谎称不识陈世美,挥泪告别京城。陈世美却害怕真相暴露,派杀手一再追杀妻子儿女,秦香莲无奈之下,一纸诉状递到开封府尹包拯手中。秦香莲不畏权贵,本来两头为难的包拯亦钦佩不已。秦香莲为七口冤魂一告再告,痛斥陈世美良心泯灭,枉披人皮,但人证早已纷纷被陈世美所杀。一场毫无希望的审判,却因宋仁宗赵祯的登场而出现转机,陈世美终被斩于龙头铡下。
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简介:该剧讲述了不相信法律,用拳头解决的无法律师为了报母亲之仇,孤身一人站在正义的法庭之前,对抗以无所不能拥有权力之人的律师的故事。这是一部刻画只为了复仇奔跑的律师,描述他的复仇之路和成长之路的法庭动作剧。  李准基饰演对权力内部者们下刀的律师奉尚必,他小时候亲眼目睹母亲惨死,之后因为悲愤而把为母亲报仇视为人生目的和绝对任务。  徐睿知饰演做任何事情非常有主导性有主见的夏在伊一角,本是律师,因为对法官暴行成为了事务长,成为了事务长以后和奉尚必相识,成为了事件的中心人物。  李慧英饰演法律界受人尊敬的“Mother特蕾莎” 车文淑, 虽然是个绝对女王的存在,但是她是个独吞各种权力,欲望和恶的化身的人物。她的面前出现了奉尚必,她开始动摇了。  崔民秀饰演对权力和欲望充满野心的财阀会长安武周一角,他隐藏着自己无耻的过去和极其恶劣的本色,是个十足的心机男。
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简介:  公元7世纪初,正值唐太宗贞观年间。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业,建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝,他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适龄女儿出嫁。
  大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁,册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
  文成公主一行历经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶上队伍,化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主,两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪,使文成倍受感动。庆典中,恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
  松赞干布完成统一大业,致力于发展经济,并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度,制定吐蕃的“六部大法”,并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
  相雄王李弥夏伺机谋反,松赞干布决定前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为流言所累,十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下,请求查清谣言,洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质,真相大白。
  “六部法典”即将制定完成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事,并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上,并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责,为寻找拉姆,她来到雅隆乡间。临行前,文成公主要求松赞干布开仓放粮,赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布,恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆,边为百姓治病,被人们称为“白度母、活菩萨”。
  逻些的第一座宫殿红宫建成,松赞干布迎接文成公主返回逻些,经过这次磨难,两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干布病逝,年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年,无后嗣。
  松赞干布死后葬在家乡雅隆,文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后,唐使尚凯再次入蕃,奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无返顾地走下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手,为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
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